Вьетнамский дом

Что Вас приобрести недвижимость плохо написано

Только не так давно начала осознавать, кто и где все-же проживает! Где у нас вы такое видели?! Мы в эту общину не входим - у нас много ценных вещей! Дом вьетнамского садовода- любителя. Раз в день кропотливо ухаживает за растениями, выращивает бонзай:. А за деревней у нас песочный пустырь.. А на пустыре- что? Фермеры давно знают, как сделать свою жизнь стабильной в экологическом плане и гармонично вписывающейся в окружающую среду, создав условия равновесия с наружным миром.

Самыми главными элементами, создающими экологическое равновесие в традиционном жилье вьетов, построенном в жарком и мокроватом тропическом климате, являются три элемента: человек, земля и вода. Люди выращивают курочек, уток, гусей, по улице носятся милейшие цыплятки. Есть и миниводоёмы, кто-то держит декоративных рыбок, кто-то свежайший сифуд. Выбор материала зависит от денежных способностей семьи. Основа дома традиционно делают из дерева, балки и стропила надежно соединяли друг с другом разными видами креплений.

Стенки дома могут быть из дерева, глинобитными либо оштукатуренными. В стенках делали окна, при этом различали окна, выходящие во внутренний двор и на улицу. Наружная форма обычного дома чрезвычайно проста и незамысловата. В тех домах, где стенки были изготовлены из обычного кирпича, а крыша покрыта черепицей по принципу «инь-ян», традиционно имелась обычная односкатная крыша, и отсутствовали сложные, вычурные декорации максимум - узоры из линий.

Под крышей размещается колоннада, которая соединяется верандой с побеленными известкой стенами». Сейчас разберем дом изнутри. По геометрии дом больше припоминает длиннющий коридор. Через окно, выходящее на улицу, непревзойденно просматривается все комнаты, за исключением спален. С одной стороны - неловко, любознательные соседи-вьеты часто дежурят под нашими окнами!

Плюс- естественная вентиляция всего дома! В композиции дома может быть нечетное число комнат: 1, 3, 5 либо 7, и две пристройки впереди и сзаду дома. Изредка в каком доме бывает четное число комнат. Количество комнат и материал для строительства дома зависит от денежного состояния семьи.

Жилье вьетов проектируется симметричным образом: так как комнат нечетное количество, основная комната оказывается посредине и является местом, где устанавливается домашний алтарь и принимаются гости. В нашем доме 5 комнат, не считая ванной и туалета, садик и веранда! Аууууу… так мы временами ищем друг друга :. Для вьетнамцев основное помещение — место, где установлен домашний алтарь предков, потому оно украшается с особенной тщательностью и является лицом дома вне зависимости от материального положения семьи.

Наружный вид алтаря вобрал в себя признаки разных религий, находится и буддизм, даосизм и конфуцианство. Это самое почитаемое место в традиционном жилье вьетов. Вот оно:. В «красном углу» восседает бог домашнего очага- Онг Тао. Его изображают в виде смешного толстяка с обгоревшими брюками. Очень близко стоял к огню очага.

Онг Тао является осведомителем Нефритового правителя, верховного божества даосизма, так как знает все семейные тайны. Каждый год в дни Тета новейший год по лунному календарю Онг Тао докладывает верховному нефритовому императору о поведении семьи.

Чтоб задобрить его, на алтарь ставят пищу, напитки и благовония. Онг Тао и наш мини-пантеон:. Забавненький бог, правда?! Вначале в данной комнате мне было некомфортно: древесная твердая мебель, кафель на полу и стенках, алтарь с чашечками, чаши для приношений, сосуды с крышечками… что там может быть внутри? Останки предков??!! Брр…Отторжение чуждого.

Музей восточной культуры, честное слово! На данный момент приноровились, комната стала кабинетом, деньком здесь много света и прохладно, а по вечерам смотрим киноленты. Другие комнаты оформлены еще проще. Дальше через маленькой коридор мы попадаем в последующую комнату. Не считая того, не принято, чтоб окна дома смотрели на таковой же дом соседа - тот может востребовать, чтоб таковых окон не было, и владельцу придется подчиниться, потому боковые стенки часто совершенно без окон - как и некие комнаты.

Такие "слепые" комнаты - совсем обыденное дело не лишь в личных жильях, но и в гостиницах, к примеру, такие номера мы лицезрели в гостинице Hoi An 2 в Хошимине к счастью, они нам не достались. Наиболее того, в спальнях окна делать не принято - считается, что через их могут просочиться злые духи.

Дом непременно выходит на так именуемую "торговую площадь" - улицу, по которой передвигаются потенциальные покупатели, и на первом этаже фактически постоянно размещается какой-либо маленький домашний бизнес- более нередко это кафе, парикмахерская, продуктовый магазин, магазин по продаже запчастей к мотобайкам и тому схожее. Встречаются также кабинеты по продаже туристских путевок, авиа- и жд билетов, даже полностью для себя европейские магазины, но сравнимо пореже.

Входя в таковой импровизированный магазин, как бы входишь в дом к владельцу, при этом рекомендуется снимать обувь. Это правило, не постоянно действующее в европейском квартале, по мере удаления от него соблюдается неукоснительно. Около входа либо в глубине магазина традиционно находится "алтарь предков" - маленькая древесная либо каменная конструкция в виде многоярусного домика с открытыми к проходу этажами. В глубине стоят фото предков хозяев дома есть чрезвычайно старенькые фото , а перед ними - зажженные свечки и подношения от сейчас живущих родственников.

В качестве подношения может быть всё, что угодно - к примеру, миска с кашей, сувениры и декорации, в одном магазине лицезрели даже открытую банку пива "Сайгон". Культ предков, вроде как, встречается практически везде и соблюдается неукоснительно - к примеру, у фермеров такие алтари инсталлируются прямо на поле, где они сеют рис - у тех, кто позажиточнее, это целые группы из каменных склепов.

Нам глядеть на такое полевое рисоводство рядом с могилой, естественно, было несколько не по привычке На данный момент вьетнамское правительство такие захоронения запретило, но уже имеющиеся сносить не собирается, видимо, из-за всенародного возмущения.

Хоронят погибших вьетнамцы по два раза - 1-ый раз как и у нас закапывают в землю, но через три-пять лет захоронение вскрывают, отделяют кости от всего остального, моют в отваре из ароматических травок, складывают в особый ковчежец и хоронят ещё раз. Что касается других всераспространенных там конфессий - буддистов, каудаистов, католиков - нам показалось, что вьетнамцы прогуливаются туда на всякий вариант, могут и в соборе свечку поставить, и в пагоде благовония возжечь, и в Чамские Башни подношение принести, но всё это относительно вторично, основное - домашний домашний алтарь.

Tags: Вьетнам , Ня Чанг , архитектура , путешествия. Post a new comment Error.

Правы. купить апартаменты в тбилиси то, что